Форум Maxi-Forum.ru intimSHOP.ru

Вернуться   Форум Maxi-Forum.ru > Форум Человек и общество > форум всеобщая История

Ответ
 
Опции темы
Старый 15.01.2009, 01:19   #1
Мужчина mario
парижанин


Символы европейских династий

Каждая европейская известная династия имела свои ,только ей присущие знаки и символы,которые формировались веками,а так же часто видоизменялись,и разобратся во всех хитросплетениях и сложностях символов и знаках могли только опытные геральдисты,поскольку все веками накопленное собиралось в гербовники,изучение которых представляет несомненный интерес для историка.

эта тема о гербах и символах известных европейских династий:королевских,императорских, династии владетельных домов...изучает такие вопросы в истории-геральдика,спец.наука по этим проблемам.

А начну я с самой старейшей династии Европы,чья генеалогия восходит к VIII в-Французский королевкий дом(Капетинги,валуа и Бурбоны)))
известно,что сомволом французской монархии была лилия fleur de lis ,которая на протяжении столетий символизировала Францию и ее монархов. Лилия появилась на гербах еще графов Парижских в VI-VII вв.и была символом могущества правителей Иль де франса из рода ,который позднее получил прозвище Капет(Capet)))с лилией связано много романтических историй...самая известная история связана с именем знаменитого Ролана,друга и наперсника императора Карла Великого...эта легенда свято хранилась,и была много раз записана в средневековых рыцарских лэ(поэмы)))влюбленная в Ролана дама подарила ему цветок лилии,который он нацепил на свой щит,и когда Ролан погиб в Пиринеях,то роду Ролана была дано позволение именоватся домом лилии (La maison de fleur de lis), и именно род Гуго Капета происходил из рода Ролана,отсюда и лилия...


цветов три-это известные три добродетели:мужество,доблесть,верность...
практически герб французского дома не претерпел больших изменений,лилия всегда была на гербе всех династий,связанных с Францией,включая Испанских и Неополитанских Бурбонов...

в 1700 г. когда по завещанию Карла II,последнего испанского Габсбурга,корона перешла к Бурбонам,в лице Филлиппа V,внука Людовика XIV,то традиционные для Испании символы Кастилии,Леона и Арагона соединились с франзускими лилиями...так возникла новая династия испанских Бурбонов,в гербе которых соединились самые разнообразные символы:собственно Испании,символы бывшего герцогства Бургундии,графов Фландрии,Брананта и Генегау,позднее гербы династии Фарнезе,герцогов пармских...и разумеется неополитанских королей...

Последний раз редактировалось mario; 15.01.2009 в 01:19.. Причина: Добавлено сообщение
mario вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.01.2009, 11:11   #2
Женщина viktoria
Координатор
Координатор форума


Медичи


Для меня более всего примечателен герб Медичи. Они происходили из аптекарей, поэтому на гербе изображены пилюли. В эпоху средневековья и Возрождения это был банкирский дом, прежде всего, однако, этот род дал миру ряд знаменитостей, ( в частности, лично мне наиболее известны):
правителя Флорентийской республики Лоренцо Великолепного;
папу римского Льва Десятого; (и некоторых других пап);
королеву Екатерину Медичи, супругу Генриха Второго;
королеву Марию Медичи, супругу Генриха Четвертого.

Вячеслав, если наврала, то поправьте, а то.. это.. я так.. экспромтом, по памяти..

Этот герб я также выставляла в другой теме :Герб, флаг, символ. Угадайте принадлежность
viktoria вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.01.2009, 00:29   #3
Мужчина mario
парижанин


Цитата:
Сообщение от viktoria Посмотреть сообщение
экспромтом, по памяти
Виктория! все замечательно!
лилия на гербе владетельного дома Медичи говорит о династических связях с французским домом...
а вообще Медичи были породнены не только с Валуа или Бурбонами,но так же с Габсбургами (испанскими и австрийскими)))

Династия Габсбургов...
вторая по старшинству ,после французского дома,имела огромное влияние на судьбы тех народов,(главным образом Центральная Европа), где правили правители этой династии...
начало было положено в XII в. когда впервые упоминается род Habsburg в местечке Аарау(нынешняя Швейцария)))а возвышение связано с именем Рудольфа I,который был избран в XIII в. императором Священной Римской Империи...и с небольшим перерывом,Габсбурги владели этой короной(выборной) вплоть до 1806 г.,когда официально Франц I объявил о прекращении этой `империи`...
Пик Габсбургов в Европе приходится на XVI-XVIII вв. когда путем династических союзов Габсбурги стали править в Испании,Сев.Италии,Нидерландах,им так же принадлежали короны Чехии,Венгрии...все это отразилось на гербе династии...где можно увидеть собственно австрийские коронные символы(орел и две красные полоски),а так же символы земель,где правили представители династии кастильский замок,арагонские красные полоски,герб Милана,а так же все символы графсв Нидерландов,которые вошли с состав габсбургских владений в кон.XV в.

на этом гербе очень ясно видно-какие земли входили в династическое наследие...наверху корона Священной Римской Империи,а так же короны Чехии и Венгрии...



а это герб Габсбургов после прекращения существования Священной Империи,и видны только собственно династические символы :габсбургский лев,лотарингские орлы(они попали в гербовник после брака Марии Терезии с Францом Стефаном Лотарингским),и австрийские красные ленты...

Последний раз редактировалось mario; 16.01.2009 в 00:29.. Причина: Добавлено сообщение
mario вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.01.2009, 11:55   #4
Саня
Заблокирован


Герб старинного рода Уэсли, обратите внимание на девиз на гербе.




http://www.houseofnames.com/xq/asp.c...-coat-arms.htm
Саня вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.01.2009, 02:08   #5
Мужчина mario
парижанин


В Англии впервые основной символ страны-британские львы появились при Ричарде I Львиное Сердце...

и этот герб монархов династии Плантагенетов продержался вплоть до Эдуарда III,который стал претендовать на французскую корону,вследствии прекращения династии Капетингов по прямой мужской линии,и поскольку Эдуард III был сыном Изабеллы французской,то его претензии на французскую корону как известно вызвали Столетную Войну,и именно тогда в титуле и в гербе королей Англии появились французские лилии,которые были в гербе до XVIII в.
так выглядел герб английских династий с 1337 г. Плантагенеты с их боковыми ветвями -Ланкастерами и Иорками,а так же Тюдоры...все носили этот символ...


После объединения Англии с Шотландией в 1603 г. династией Стюартов ,в гербе появились и шотландкие символы...



а с воцарением Ганноверской династии,тоже побочной ветви Стюартов,французские лилии оканчательно исчезают из герба,и вплоть до сегодняшнего времени герб английских монархов не претерпел никаких изменений...

Последний раз редактировалось viktoria; 20.01.2009 в 23:55.. Причина: Добавлено сообщение
mario вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.01.2009, 23:57   #6
Женщина viktoria
Координатор
Координатор форума


Это сообщение от Mario:
Цитата:
еще несколько слов об испанских символах...
до кон.XV в.когда пиренейские королевства объединились в единое государство,то наиболее влиятельными на полуострове были без сомнения Кастилия и Арагон...

Кастилия была наиболее значимым ,и в свое время объединилась с королевством Леон,что было зафиксировано на гербе кастильских королей из династии Трастамара...

Нажмите здесь, чтобы посмотреть исходное изображение.

Арагон был менее сильным,но в XV в. арагонские короли завладели неаполитанским престолом,и на гербе появились сицилийские орлы...а вообще символ Арагона были желто-красные вертикальные полоски...
Нажмите здесь, чтобы посмотреть исходное изображение.

в 1479 г. была заключена личная уния между двумя этими королевствами,путем династического союза между Изабеллой Кастильской и Фердинандом Арагонским...именно эта династическая уния имела далеко идущие последствия,поскольку символизировала создание единого государства и конец раздробленности на Пиренеях...после брака Католических королей ,именно так называли Изабеллу и Фердинанда ,герб объединил все символы Кастилии и Арагона и стал на века династическим символом Испании и ее королей...

именно так выглядел герб объединителей Испании...


В 1516 г. на испанский трон вступил Карл Габсбург,избранный так же и в императоры Св.Римской Империи в 1519 г.
и на гербе Испании появились австрийские габсбургские символы,которые были в гербе испенских королей до XVIII в.
к тому же испанские Габсбурги владели еще и орденом Золотого Руна,который был основан в XV в. герцогом Бургундии Филиппом Добрым,из французских Валуа,Габсбурги получили право на этот орден в результате династического союза наследницы бургундских герцогов из французского дома ,Марии с императором Максимилианом I ,а Карл V и его испанские потомки в своем гербе получили возможность отобразить сам орден в гербе...

герб испанских Габсбургов


после того,как на испанский престол вступили Бурбоны,то вместо красных лент Габсбургов ,появились французские лилии...а в основном герб испанских королей не претерпел больших изменений...

герб испанских Бурбонов


в настоящий момент герб Испании включает в себя все главные символы испанских королей...
символы Кастилии,Арагона,Леона,Наварры и французские лилии ,которые говорят о том,что правящая династия французского происхождения...т.е.испанские Бурбоны...
viktoria вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.01.2009, 01:28   #7
Мужчина mario
парижанин


династия Гогенцоллернов не такая старая династия среди монарших семей Европы,но на протяжении нескольких столетий играла очень важную роль в европейской политике.

интересно отметить,что дом Гогенцоллернов вышел из мелких правителей Бранденбургского герцогства...и путем династического союза ,Гогенцоллерны приобщили к своим землям в Германии еще и наследие тевтонских рыцарей в лице герцогства Пруссия...а в 1701 г. правитель Бранденбурга-Пруссии Фридрих I стал королем Пруссии...ну и в 1870 г. прусские Гогенцоллерны стали императорами Германии,и превратились в весьма крупный императоркий дом в Европе.

таков был герб Гогенцоллернов как правителей Бранденбурга


и поздний герб прусских Гогенцоллернов
mario вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.01.2009, 12:45   #8
Женщина viktoria
Координатор
Координатор форума


mario,ой.. Вы будто читаете мои мысли!1 Я как раз в последнее время думала о Фридрихе 2 и мечтала увидеть герб Гогенцоллернов.!
viktoria вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.01.2009, 01:12   #9
Мужчина mario
парижанин


В 1448 г. датское дворянство избрала на престол Кристиана Ольденбурга ,обладателя обширных владений на юге Дании,а так же в Сев.Германии... и с этого времени вплоть до 1863 г.династия Ольденбургов занимала датской и норвежкой престолы,затем после пресечения старшей линии,Ольденбургам наследовали их прямые родственники Глюксбурги,которые и правят до сих пор Данией...

основной символ датских королей,который не менялся веками...голубые львы


поскольку на протяжении многих столетий датские Ольденбурги правили еще и Норвегией,то в их гербе были и символы Норвегии,а так же шведские коромы,видимо намек ,что в XIV в. даткие монархи были еще и королями Швеции(как и у английских монархов,которые держали в гербе и в официальном титуле французские лиллии)))



современный герб династии Глюксбургов


ШВЕЦИЯ

До 1523 г. Швеция входила вместе с Норвегией в Кальмарскую унию с Данией, и официально королями Швеции были датские короли,и только после восстания шведских баронов,в 1523 г. был избран Густав I Ваза,как первый самостоятельный правитель Швеции,именно он заложил осноBы династии Ваза,которые царствовали в Швеции до 1818 г.

основной и главный символ шведской монархии


герб Швеции во времена правления династии Ваза XVI-XVIII вв.


В 1818 г. при пресечении династии Ваза,шведский престол был предложен маршалу наполеонавской Франции Жану Батисту Бернадоту,который основал новую шведскую династию-Бернадотов...сам он стал королем Карлом XIV Юханом...
и поскольку в состав Швеции по решениям Венского конгресса вошла Норвегия,то в гербе шведских королей появились норвежские символы...


официальный герб династии Бернадотов

Последний раз редактировалось mario; 23.01.2009 в 01:12.. Причина: Добавлено сообщение
mario вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.02.2010, 16:47   #10
Мужчина Археометр
Пользователь


Здравствуйте!
Хотелось бы рассказать вам неизвестное о львах, единорогах и орлах на гербах. (К сожалению, вставлять изображения не умею, но постараюсь вставить файл)

Лев, львицаלביא-לבי / Лавиа-Левай -Лев-Большая кошка, не живущая в России-. В иъврите слово "Лев" пишется так - "אריה"арье".-
ארה /ара – «соединил» - Львы соединяются в семьи – «прайды»

Лев и единорог символизируют соперничающие солярно-лунные, женско-мужские силы. Лев, убивающий вепря, означает силу Солнца, убивающего вепря Зимы. (герб шахского Ирана)


Бог солнца ГелиОс часто ассоциируется со львом –
להב /лаэв//лев = «Гореть, блестеть, язык пламени»
- Созвездие Льва Солнце проходит в самый жаркий период {לעתו /леЭто – «ко времени Его»} лета {להטו /леэто – «жар, пыл, блеск Его»}. לעטו /лаъто – «пожирание, глотание Его»

Пожирающие друг друга лев и дракон символизируют союз, в котором сохранена личность обоих союзников.

Лев и ягненок символизируют вновь обретенный рай, первоначальное единство, "Золотой Век", а также конец этого мира и всех конфликтов. Солярный герой, убивающий льва - это бог Солнца, умеряющий обжигающий жар полуденного Солнца. У Макробиуса, впрочем, сказано, что львы символизируют Землю, "Мать Богов".

Пара львов означает "дважды сильного" властелина, а также стража дверей, врат и сокровищ, либо Древа Жизни. Часто они поддерживают на изображениях солярный символ и олицетворяют неусыпную бдительность и храбрость.

Крылатый лев или грифон может олицетворять андрогина или союз двух стихий.

Зеленый лев - это символ юного бога зерна перед тем, как он созреет до золотого зерна. Львиная голова, служащая фонтаном, символизирует дневное Солнце, дар воды, извергающейся на Землю.

Трон, стоящий на львах, означает укрощенные силы космоса.

В алхимии красный лев символизирует мужской принцип (сера), а единорог - женский (ртуть). Зеленый лев означает начало работы алхимика, все трансмутирующий эликсир. Два льва представляют стихию Меркурия, философскую ртуть, nous.

В буддизме лев - защитник закона, мудрость Будды, духовное рвение, продвижение вперед и постижение, храбрость, человек просветленный, сам себе властелин. Иногда Будду изображают на троне, стоящем на львах. Львица является атрибутом Тары. Ратнасамбхава скачет на льве. Львенок изображает Боддхисаттву, только что прошедшего инициацию. Лев, изображенный с львенком, находящимся под его лапой, также олицетворяет Будду, правящего миром, и сострадание. Львиный рык олицетворяет Будду, бесстрашно проповедующего Дхарму.

В Китае лев означает мужество, энергию, силу. Лев с шаром - либо Солнце, либо Космическое Яйцо, либо дуализм в природе. Мужчину, состоящего в браке, представляют лев, означающий силу, и конь - символ быстроты; женщину - цветы.

В христианстве символика льва амбивалентна: с одной стороны он означает силу и мощь Христа, его царственное начало как Царя Иудейского, а с другой - способность Христа спасти христиан из пасти "льва рыкающего", то есть дьявола. Считалось, что лев спит с открытыми глазами, и поэтому символизирует неусыпную бдительность, духовную бдительность и крепость. Лев, как часовой, поддерживает устои церкви. Кроме того, существовало поверье, что львята рождаются мертвыми, и жизнь вдыхается в них родителем, поэтому лев является символом воскресения. Будучи зверем-одиночкой, лев означает отшельника и одиночество. Лев - эмблема святого Марка, так как его Евангелие подчеркивает царственную природу и величие Христа. Он является также эмблемой святых Адриана, Евфимии, Иеронима, Марии Египетской, Павла Отшельника, Приски, Феклы. В катакомбных изображениях история о Данииле в логове львов символизирует спасение Господом его подданных.

В египетском искусстве лев олицетворяет защиту и стража; является солярным, когда изображается с солнечным диском, и лунным, когда соседствует с рогатой Луной. Лев с двумя головами, расположенными в разных концах тела, олицетворяет солнечных богов рассвета {שחרו /Шахару} и заката {שלימו /шалимму}.
---------------------------------------------------
Одно из слов на иврите, означающее «Солнце» - שמש /шемеш – это не только шумерский бог солнца и порядка Шамаш, но и План, по которому Солнце летит по Небу: שחר – מראי דיון – שלים /шахар – мери дийун – шалим = «Восход («темень, чернота, час быка») – «Полёта закон (меридиан – «полдень») – закат («полнота», «суд дневной заполнен, закончен»)»»
===============================================
Два льва, расположенные спинами друг к другу и изображенные вместе с солнечным диском, означают прошлое и настоящее, вчера и сегодня. Львица является атрибутом Секмета и Богинь-Матерей, символизируя материнство. Но, как и Секмет, она может означать и возмездие.



Изображенный вместе с солнечным диском лев означает бога Солнца Ра, а с Луной - Судью Мертвых Озириса. Тефнут имеет голову льва.

В греческой мифологии лев сопровождает Феба, Артемиду, Кибелу, Тихэ, Горгон и, временами, Диониса. Львы запряжены в колесницу Кибелы и Юноны. Львиная шкура - атрибут Геракла, солярного героя, боровшегося со львом (выступающим в этом случае как символ смерти) и преодолевшего смерть.

У евреев лев - символ мощи и жестокости. Крылатый лев - знак Юга, Льва Иудеи.
- крылатый лев – герб Венеции, которую основали Вен неды – בן נד /бен нед = «сын кочующего», т.е. исраэлиты-левиты. От того у льва св. Марка – крылья!

В индуизме лев символизирует четвертого аватара Вишну, который иногда изображается получеловеком-полульвом; лев Агни. Лев, изображенный вместе со львицей, символизируют шакта-шакти, где лев - это Верховный Властелин, ритм, а львица - сила слова высказанного. Лев является стражем Севера и атрибутом богинь Дэви и Дурги и уничтожителем демонов.

У иранцев это символ царственности, силы Солнца и света.

В исламе лев дает защиту от зла. У японцев лев - это Царь Зверей и появляется на изображениях с пионом - символом Царицы Цветов. Львиный шар обозначает пустоту.

В митраизме лев - солярный символ, означающий четвертый уровень инициации. Кронос, изображенный с львиной головой, - это Зон, время; судьба, пожирающая все; символ Солнца, олицетворяющий огонь. Лев вместе с быком символизируют смерть; лев и олень - момент смерти.

У римлян лев - это солярный огонь, царственность; атрибут Аполлона, Геркулеса и Фортуны; пожирающая сила смерти, но также и победа человека над ней.

В шумеро-семитской мифологии лев -огонь Солнца, высшая власть, сила, храбрость; атрибут бога Солнца Мардука. Богиню Инанну (Иштар) как Великую Мать сопровождают две львицы. Лев с ветвью в лапах или двухголовый лев олицетворяют солярного бога войны Ниниба. Халдеи изображали в виде льва Нергала, бога войны и смерти, олицетворяющего враждебный аспект Солнца, всепожирающий летний зной. Кроме того, две львиных головы, отвернувшиеся друг от друга, представляли бога Солнца и подземного мира. Лев сопровождал Великую Мать Атаргатис.

В даосизме полый "парчовый шар" или "львиный шар" - это пустота, отрешение ума.





לבאי /Леви – арамейское «определение места». Т.е. ЛЕВ – это «хозяин определённого места; местный בעל /баъл – «Хозяин» - т.е. Дух этого определённого места»
и в древнеегипетском, и в латыни - (leo) – להו /леО – «к Богу», превратившиеся в иврите в слове לו /Ло//лев = «Дай Бог» или לאו /ла//лав – «запрет». Т.е. – не ходи сюда, здесь запрет – Лев!
в древнегреческом - (leon) – לאון /леОн – «к Силе»


Интересно, что это слово связано со словом "Лава". На ъврите "לב" лев" – "Сердце". ".
Надо учесть то, что на иврите СЕРДЦЕ – לב/лев ("львиное сердце" - тафтология), а по буквам этот иероглиф означает:
ל – обучение, протянутое к Небу
ב – тело.
לבב /либев//любовь = «раздувать огонь»
לבב /либев//любовь = «1. пленять, очаровывать 2. бодрить»
לבב /лавав//любовь = «сердце»



Но להוב/Лаув – «1. горящий; 2. воспламенённый, возбуждённый» от корня להב. «Горящее сердце, Пламенное сердце, львиное сердце» - тафтологии.


Этот корень входит в понятия "раздувать пламя, разжигать страсть (Лев), разгораться, распаляться"

Лев – образ Господа Бога יכוה /Яхве – «Он опалит, обожжёт»:
להב /лаав//леев – «гореть, блестеть». Также горит и блестит солнце, напоминающее львиную гриву.
להבא /льаба – «впредь, в будущем». Соответствует тому же что הוה/hove - "1. действительность, существование 2. настоящее время глагола", а יהוה /yahave - "Он будет составлять, он явится, Он образует". Это и есть существенное, действительное значение "Тетраграмматона"..


Наиболее часто среди советских евреев встречается фамилия Левин. Существует такая же русская номографическая христианская фамилия; по большей части она встречается в России, для Украины же она не типична (Русская фамилия, собственно говоря, должна читаться ЛЁВИН, ибо восходит не к колену Леви, а к мужскому уменьшительному Лёва, от Лёв, как произносилось это имя по-старорусски. — Прим.ред.) . Например, в 1915 г. в киевской адресной книге, из 60 Левиных 59 евреев. В Одессе в 1914 г. проживал 61 человек по фамилии Левин, из которых 58 были евреи. В Кракове в 1915 г. из 25 Левиных не было ни одного христианина. В 1902 г. в Петербурге проживало 19 евреев и 15 христиан по фамилии Левин. Среди христиан по фамилии Левин некоторые, вероятно, имели еврейское происхождение, так как в Петербурге жило много евреев, принявших христианство.

А как объяснить многочисленные изображения львов на гербах коронованных особ Европы? Ведь львов-то в Европе не было?
Львы находятся на гербах стран и городов, которые основали Арии – «львиные люди» - левиты, которые несли Свет (שבת) Бога –Солнца {סולל נע צא /соль нъ цэ = «Мостить, прокладывать дорогу + двигать + исходит»} из Иерусалима племенам ЕВРопы. Это были такие места:
Нормандия, Британия, Шотландия, Голландия, Дания, Норвегия, Швеция, Финляндия, Чехия, город Львiв (Львов)
Герб города Владимир
Гданьска -

На гербе Великобритании – сакральное число львов – IX – означающее «IeSus Хрстос», причём слово «IeSus» - יה סוס /Ие сус = «Божественный конь» - также изображён на гербе в виде… «Единорога»
На гербе Британии написано: «Дьё эт мон друа»:
דאיה /дайа//дие = «Летающий бог Дий»
את /эт – «с, у»
מונע /монэ – «ограничиваю» своей особой – «моё»
דרוש /друш – «толкование, проповедь, тезис». דראו את /дру эт//друа = (то, что позволяет ) «1.они поднимали 2. они носили 3. они брали 4. они содержали 5. они прощали 6. они терпели»

Леви колено
[לוה] – התלוות /итлавут – «присоединиться к… для сопровождения». לויה /лавайя//луйа – «экскорт»; לוי / лъва //Леви///Луи – «сопровождающий». Люди из колена Леви сопровождали «Арон а Кодеш» - «Ковчег завета»

В связи с древними преданиями еврейского народа, со времени построения храма одному из израильских колен, Левиеву, стали приписывать особенную святость и возложили на него особую миссию служения в храме. Каждый левит посвящал себя этому служению с 28-летнего возраста. Только не имеющий никаких телесных недостатков мог быть посвящен в это служение и с этого времени уже надевал особую одежду из белого виссона, с трехцветной перевязью. Во главе этого священства со всеми его степенями стоял первосвященник, приносивший жертвы за весь народ на жертвенник в одном из дворов храма. Сану первосвященника была присвоена и особая одежда из голубого виссона, с кистями и бубенчиками, белый, наброшенный на плечи, плащ (эфод), повязка на лбу и сума, украшенная 12 драгоценными камнями; в той суме лежали жребии, по которым первосвященник узнавал волю Иеговы. Он один, и никто другой, один раз в год, в великий праздник очищения, имел право вступать внутрь храма, в "святая святых", где стоял ковчег Завета и не было никакого другого образа, ни подобия Божества.
Колено Левиево не имело особой земельной собственности; левиты получали свое содержание из десятины и строго определенной части от жертв, приносимых в храм.
Слово לויה /лавайя = "1.сопровождающий; похороны («Ливия»); сопровождение; проводы 2. לויה /ливъя – «диадема, венок»", поэтому в древнем Риме и древней Греции венки надевали на тех, кто шел жертвовать собой или на уже покойников. Венки носили и цари, как помазанники божии, близко знавшие божество. Так как Левиты должны были сопровождать Ковчег Завета, они всегда были на грани гибели, на грани смерти, так как были рядом с божеством.
Левиты носили белую одежду из дорогого виссона и трёхцветную перевязь, пишет Егер в Истории Древнего мира (предположительно белого, синего и красного цветов, такую же по свидетельству И.А. Ефремова (см. «Таис Афинская») носили и Орфики):

Слово לויה /лавайя фонетически почти совпадает со словом לביא /леви = "Лев".
Многочисленные изображения львов в странах, где они водились ещё до ледникового периода, но никак не в средневековье, объясняется тем, что Лев - персонифицированное изображение Бога Яхве - "Льва Иудеи" и Левитов – Львов Иудеи. Особенно, если вы видите изображение льва, катающего шар. Шар - это наша планета Земля, а лев, естественно, - Бог.

По преданию первые Меровинги {Меровинги – первые франкские короли
מרובי /меровей = "из множества, из большинства". {отсюда, кстати, русское "муравей, муравьи"}.
Т.е. первый Меровинг был выбран из множества. } были из колена Левитов, о чем свидетельствует коронационное имя Людовик - לוי דבק /Леви давек//Луи довек - "Леви прилеплен". Первым известным королём Меровингов был
Хлодвиг = הלוי דבק /ХаЛеви давек//Хлои Двек = «Леви прилепился». Хлодвиг = Людвиг = Людовик
В Англии впервые основной символ страны-британские львы появились при Ричарде I Львиное Сердце...

Орёл
/אור/ор – «свет» /עור/ор – «кожа, шкура»
אור לו /Ор ло – «свет Его»

Орёл, также посвящённый богу, – это воплощение полёта – דאיה/дийа. В Откровении Иоанна (4:3) сказано о четырёх «животных», од-но из которых было «по-добно орлу летящему» - אור לו דאיה/Ор ло Дийа = «Свет Его летящий».

Птиц-орлов приносили в жертву, рассекая их разре-зали на две части так, что казалось, что у орла две головы. Считалось, что ме-жду двумя разрезанными частями жертвы находится сам Б-г (см. например Кн. 3Царств, 18:33 - чаще рас-секали Тельца).

Двуглавый, т.е. рассеченный надвое орёл изображён в роспи-си XVII в., на потолке в синагоге г. Ходоров, что в Гали-ции (которая никогда не входи-ла в состав России ). Сейчас этот расписной потолок нахо-дится в музее Диаспоры в Тель-Авиве (синагога разрушена во время Холокоста). Там же нахо-дятся модели различных гро-мадных синагог, одна из кото-рых привлекла моё внимание тем, что в по одну сторону на-ходится "амвон", с которого чи-тали Тору, а с другой стороны находится "алтарь" - таким об-разом молящиеся сидят как бы между двумя священными "раз-резанными" частями, т.е. нахо-дятся "в Б-ге".

А вот в Б-ге, т.е. на груди "двуглавого Орла" нахо-дится изображение Всад-ника – это т.н. св. Геор-гий (Бог-Демиург, сотво-ривший вселенную) - Ве-ликий б-г Баъл или Ша-дай!
Какой же Орёл является прототи-пом Золотого орла на российском гербе? Это так называемый «Орёл-могильник» или «Сол-нечный орёл». В Византии-то , где тоже был принят как Герб двухглавый орёл, орел-могильник так и назывался - им-ператорским, солнцеподобным орлом. Говорят, что этот орёл охотится так, что его тень падает на добычу, которая таким образом не видит его – её слепит солнце. Так что этот орёл называется Солнечным орлом Гелиоса-Ярилы.

אראל/эрел – «ангел»
Римляне называли орлов – «Зевсо-вы слуги», «посланцы Юпитера». Ангел на иври-те – מלאך /малъах – «по-сланец» Бога, часть его.

עורלה/орла – "1. Крайняя плоть; 2. Урожай плодов в первые три года после посадки". Эти "предметы" по иудейской тра-диции посвящены Богу. ). עורלה /орла (вариант – ערלה /арла) - "крайняя плоть", дословно «Кожа её», т.е. первые в три года плоды земли рассматривались как её кожа, которая жертвуется Богу. (Может быть поэтому в Израиле не едят кожу от курицы?)

עורלו/орало – дословно – «Кожа [это ] Его».
Орало - то, чем снимает шкуру» (с зем-ли) – лемех, при помощи кото-рого пашут («орут») матушку-сыру-землю (см. плуг, фалл) Орало представлялось древ-ним как это фаллос пахаря в образе бога, которым Он «па-шет» Богиню Мать Сыру-землю, делая её наполненной – {/זה מלא/зе малэ – «это напол-няемо»}.
ОБРЕЗАНИЕ производят для того, чтобы пожертвовать Богине-земле крайнюю плоть - "Орла" (на иврите - то, что принадлежит Богу. слово "Китай" относится Не к хань-ской и цинской империям, а к северо-китайским (династия «Чжоу») и монгольским племенам, которые, видимо, практиковали קיטעי/Китаи – «Обрезанный», от корня קטע – «обрезал, отрезал», отсюда «кат» - палач, тот кто зарезает; Нож, которым рассекали, назы-вался КАТАНА - так называется в Японии са-мурайский священный меч.


עור/Ор – "кожа", которая защищает ор-ганизм от проникновения мик-робов, "шкура", которой можно укрыться от дождя;
עורב/орев – "ворон" {בוער און/вор он – «очистительная сила»}, который также посвящён богу очищения Одину, который символизирует "Закон умирания";
עורף /ореф – "тыл" – то, на что можно опираться. "Крепкий тыл решает судьбу войны" – сказал Ленин.
עורק/орек – "Артерия, жила" – основной кровяной поток в организме.
עורר/орер –"будить, пробуждать" – а это тоже делает божественная творческая энергия רע/Ра.
עורר אל /Орер Эл//ОррЭл///ОрЕл – «Пробудил Бог» землю, наполнил её.
Орлица
ערלה יצא /орла Ица – «принадле-жащий Богу + исходит» (Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы. – «Пророк» Пушкина)



Слово אראל /арэл - означает "АНГЕЛ", а слово עורלה /Орла - "принадлежащий Ему; крайняя плоть". Так что все Орловы в России - это те, чьи предки когда-то были обрезаны, т.е. перешли в истинную веру (это было в Х веке, в Козарии, как тогда называлась территория нынешней европейской России).

Россия
רוסס יה /росес Ия = "Окропляю росой Бога . " Вот, почему есть слова - "Святая (т.е. окроплённая святой водой - росой) Русь"


Орел, например, тоже имеет втрое более зоркое зрение, чем человек. Сокол способен разглядеть цель величиной в 10 см с расстояния 1,5 км, причем и на большой скорости сохраняет четкость изображения объектов. Гриф различает мелких грызунов с расстояния до 5 километров

Нашёл центральную часть зодиакального изображения в синагоге г.Ходоров сер.17-го в.: Двуглавый, т.е. рассе-ченный надвое орёл изображён в росписи XVII в., на потолке в синагоге г. Ходоров, что в Галиции (кото-рая никогда не входила в состав России ). Сейчас этот расписной потолок находится в музее Диаспоры в Тель-Авиве (синагога разрушена во время Холоко-ста). Там же находятся модели различных громадных синагог, одна из которых привлекла моё внимание тем, что в по одну сторону находится "амвон", с кото-рого читали Тору, а с другой стороны находится "ал-тарь" - таким образом молящиеся сидят как бы между двумя священными "разрезанными" частями, т.е. на-ходятся "в Б-ге".

Исход:
19:4 ВЫ ВИДЕЛИ, ЧТО Я СДЕЛАЛ,
ЕГИПТУ И ВОЗНЕС ВАС
НА КРЫЛЬЯХ ОРЛОВ,
И ПРИНЕС ВАС К СЕБЕ.
Р. Шмуэль бен Меир толкует ее просто и однозначно (слова "на крыльях орлов"):
Ибо перевел Я вас через море посуху, подобно тому, как орлы перелетают моря. И еще, оставались они невредимыми, как написано:
КАК ОРЕЛ СТЕРЕЖЕТ ГНЕЗДО СВОЕ,
НАД ПТЕНЦАМИ СВОИМи ПАРИТ,
ПРОСТИРАЕТ КРЫЛЬЯ СВОИ,
БЕРЕТ ЕГО, НОСИТ
НА КРЫЛЕ СВОЕМ. (Дварим 32:11).

"Как орел наблюдает за своим гнездом, так (Всевышний) пусть прострет крыла над еврейским народом".
Надо сказать, что в Торе Бог часто сравнивается с орлом, носившим "еврейский народ на орлиных крыльях".

Подобно орлу, который носит своих птенцов на крыльях, в то время как все остальные птицы носят своих детей в лапах, потому что страшатся других птиц, летающих выше их. А орел этот не боится никого, кроме человека, который может выстрелить в него стрелой. И нет такой птицы, которая летает выше, чем он. Поэтому берет он их к себе на крылья, говоря: Пусть лучше стрела попадет в меня, а не в моих детей... (Раши)


Борис Хаймович: "В книжной еврейской традиции с образом орла связано несколько сим-волических коннотаций. Среди них наиболее распространёнными являются фраза из Мишны (Авот 5:20) "Будь лёгок как орёл, где выражен особый характер служения Все-вышнему", и метафора из книги Дварим (Второзаконие) (32:11): "Как орёл стережёт гнез-до своё, над птенцами своими парит..., где действия орла сопоставлены с отношением Всевышнего к своему народу". В иллюстрациях к этим текстам, получившим широкое распространение в Восточной Европе, используются разные изображения орла: иллюст-рацией к первому тексту служит обычная птица, к второму - геральдический двуглавый орёл [наиболее известные росписи на эти сюжеты в синагогах в Ходорове (1714) и Моги-лёве (середина ХVIII в.)]. Различие образов носит принципиальный характер. Геральдиче-ский, имперский орёл намеренно соотнесён с текстом метафоры, в которой еврейские комментаторы видят особый характер милосердия к своему народу Небесного Царя и Верховного Судии. Образ, связанный в повседневном представлении с абсолютной вла-стью земного царя, переносится на абсолютную власть Царя Небесного. Обратимся к двум непростым мотивам, использованным на надгробиях из Подолии (ХVIII-ХIХ вв.), где орёл изображён в комплексе с другими животными или птицами: орёл опирается на двух львов (Озаринцы, 1767), орёл опирается на двух аистов (Меджибож, 1756)."
Cлово "Аист" в греческом языке также означало, как и слово "ОРЁЛ", АНГЕЛА. Само слово אי שת / "АИСТ" также семитское, означает "Без основы, без материи, без плоти", Безплотный=Ангел".
ссылка


Бубер посмотрел на нашу картину с иной сто-роны, вдохновившись изображением орла в гимне "hаазину" (Дварим 32:11):
КАК ОРЕЛ СТЕРЕЖЕТ ГНЕЗДО СВОЕ,
НАД ПТЕНЦОМ СВОИМ ПАРИТ,
ПРОСТИРАЕТ КРЫЛЬЯ СВОИ,
БЕРЕТ ЕГО, НОСИТ
НА КРЫЛЕ СВОЕМ.
Вот его слова4:
В гнезде орлином подрастают птенцы, у которых вскоре окрепнут крылья, но которые пока еще не так дерзки, чтобы покинуть гнездо и полететь. И появляется орел, нависа-ет над гнездом своим и подзадоривает птенцов, чтобы летели, и, паря над ними, легко подталкивает их крылом. Это притча о Б-ге, который, словно орел, парит над народа-ми, как носился дух Его над водами в самом начале Творения. В какое-то мгновение Он протягивает крыло и сажает на это крыло одного из птенцов, и несет его в небесные выси, роняет его и подхватывает, и так обучает его искусству полета. Ради чего он по-ступает так с одним из них? Волей-неволей ты скажешь: ради того, чтобы тот летал на глазах у других, они увидят и тоже полетят.
Объяснив образ орла в разделе "hаазину", Бубер пытается понять метафору о крыльях орлов из нашего раздела. И вот что он говорит в другом месте5:
Великий орел простирает свои крылья над птенцами, берет одного из них. Птенец дро-жит и млеет, а он носит его на своем крыле до тех пор, пока птенец не окрепнет духом настолько, что дерзнет полететь вслед за отцом, который чертит круги в небе и возно-сится все выше и выше. Здесь одновременно и выбор, и помощь, и наука.
Так, согласно Буберу, все многообразие смыслов, заключенных в нашей метафоре (стих 4), связано с тем, что говорится в следующем стихе:
19:5-6 И ВЫ БУДЕТЕ МОИМ ПРИОБРЕТЕНИЕМ
ИЗО ВСЕХ НАРОДОВ, ИБО МНЕ
ВСЯ ЗЕМЛЯ. И ВЫ БУДЕТЕ
У МЕНЯ ЦАРСТВОМ СВЯЩЕННИКОВ
И СВЯТЫМ НАРОДОМ...

Вот ссылка на орла из румынской синагоги.
Я думаю, что две головы у Господнего Орла (на груди написано – יהוה /Яhwе) символизируют Былое и Будущее, так как

2) от корня [הוה] ---- образуется инфинитив להוות /lehavot - "составлять, являться ч.-л., образовывать", а в будущем времени образуется слово יהוה /yahave - "Он будет составлять, он явится, Он образует". Это и есть существенное, действительное значение "Тетраграмматона".
Сам же корень [הוה] читается как "hove" - "1. действительность, существование 2. настоящее время глагола".
Двуглавый орёл не только в России, но и в Византии, но и у династии Габсбургов – в Австро-Венгрии и в других странах – см.

Орбита – см. Работа




Орёл
(Дварим 28:49):
НАШЛЕТ Г-СПОДЬ НА ТЕБЯ НАРОД
ИЗДАЛЕКА, ОТ КРАЯ ЗЕМЛИ,
КАК НАЛЕТАЕТ ОРЕЛ
Орлы были символом Навухаднецара и Рима.


אראל/эрел – «ангел»
Римляне называли орлов – «Зевсовы слуги», «посланцы Юпитера». Ангел на ив-рите – מלאך /малъах – «посланец» Бога, часть его.

Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди - «Орёл двуглавый»

דאי, דאיה /Ди, Дайя - "Летающий, Парящий" - опять Имя Бога уже в образе Орла (слово עורלה /"Орла" на иврите означает "крайняя плоть" и "Принадлежащий Богу" – אראל /арэл – «Ангел»). Племя БерЕнДеи - "Сыновья Бога Летящего" - Сын Орла-Бога.
В жертву Богу Дию приносили его птицу - Орла. Причём Орла рассекали на двое и в таком расплюснутом виде приносили в жертву (типа «цыплёнок-табака» - תבקע /тэбака – «ты рассечёшь, ты расколешь» - см. Тору кн. Бер.-Быт. 15:10 (жертвоприноше-ние Авраама: «И взял Ему всех их [трех телок, трех коз, и трех баранов, и горлицу, и молодого голубя ] и рассёк их пополам, и положил часть каждого против другой; а птиц не рассёк.»)) - от-сюда древний русский "Герб" {חרב /херов - "разрушать"/херев - "меч, сабля"} - "Двуглавый" орёл.
Орёл то одноглавый, но рассечённый так, что казался двуглавым!

Считалось, что между двумя частями рассечённой жертвы присутствует сам Бог. Это выражено даже в архитектуре синагоги, церкви, где между двумя святыми местами находятся места для молящихся, т.е. с молящимися находится Бог!

/אור/ор – «свет»
אור לו /Ор ло – «свет Его»

Орёл, также посвящённый богу, – это воплощение полёта – דאיה/дийа. В Откровении Иоанна (4:3) сказано о четырёх «животных», одно из которых было «подобно орлу летящему» - אור לו דאיה/Ор ло Дийа = «Свет Его летящий».

Птиц-орлов приносили в жертву, рассекая их разрезали на две части так, что казалось, что у орла две головы. Считалось, что между двумя разрезанными частями жертвы находится сам Б-г (см. например Кн. 3Царств, 18:33 - чаще рассекали Тельца).

Я думаю, что изображение двуглавого орла, как и изображе-ние бога времени двуликого Януса - – это ни что иное, как изображение прошлого и будущего.
«"Глагол в иврите указывает на действие или состояние, соотнесенное со временем протекания действия. Поэтому глаголы в иврите обладают категорией времени. Собст-венно глагольных времен два: прошедшее и будущее, а в качестве настоящего времени используются причастия, которые по своим свойствам стоят ближе к именам, чем к глаголам...»
Прошлое – «Былое» - בעל הוה //баъл оуэ = «Хозяин сущего, настоящего»
Сущее – «הוה » - это краткий миг (буква «ו») между былым и будущим, означенными двумя буквами ה.
Мы подошли вплотную к постижению сути древнеегипетских представлений о времени, когда будущее рассматривалось как реальное послесуществование, прошлое как реальное предсуществование, а настоящее, т. е. "сегодня", как нечто что "совершается, минуя тебя

Символом Сущего является Овен – הוהן /hoven – барАшек {בר אש שק /бар эш шек = «чистый, сын + огня + поцелуй»}, которого приносят в жертву будущему – огню-Яхве. - это орден Золотого руна, на котором как раз и представлен и огонь {יכוה /яхве = «он опалит, обожжёт»} в виде ру-бина, и барашек, которого огонь пожирает.

Если к слову «הוה - Сущее» добавить по правилам иврита букву «י», чтобы получить будущее время, то получится Главное Имя Бога – יהוה/Яhve.
Поэтому двуглавый огненный (יכוה /яХве – «он опалит, обож-жёт») орёл – это образ Бога, одна голова которого смотрит в Былое, другая – в Будущее.








Двуглавый орёл
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск


Двуглавый орёл — символ Константинопольской православной церкви (Стамбул)
Двуглавый орёл относится к фантастическим гербовым фигурам и изображается в виде орла, имеющего две головы, обра-щённые вправо и влево или два орла на двух планах, когда видна только голова орла на заднем плане.

изображение.
Это двуглавый орёл Священной Римской империи Габсбургов

В геральдике фигура эта впервые появляется в XIII веке, на монетах Людвига Баварского 1330 и гербах бургграфов Вюрц-бургских и графов Савойских.[источник не указан 253 дня] Как государственная эмблема Священной Римской империи двуглавый орёл был принят лишь с XV века. Он изображался чёрным в золотом щите, с золотыми же клювами и когтями; головы орла были окружены нимбами. Лишь в новейшее время его венчали коронами, а в лапы поместили скипетр и государственный меч — в правую и державу — в левую.
Содержание

• 1 Двуглавый орёл в Золотой Орде
• 2 Двуглавый орёл на гербах современных государств
• 3 Двуглавый орёл на гербах исторических государств
• 4 на гербах регионов РФ и Украины
• 5 См. также

Двуглавый орёл в Золотой Орде
Сохранилось некоторое количество монет Золотой Орды, отчеканенных во вре-мена правления ханов Узбека и Джанибека, с изображением двуглавого орла. Иногда встречаются утверждения, будто двуглавый орёл являлся золотоордын-ским государственным гербом. Однако, герб, как правило, ассоциируется с го-сударственной печатью; к настоящему времени не сохранилось ни одного до-кумента (ярлыка) с печатью улуса Джучи, поэтому большинство историков не считает двуглавый орёл гербом Золотой Орды.
[править] Двуглавый орёл на гербах современных государств

Албания

Россия

Сербия

Черногория

[править] Двуглавый орёл на гербах исторических государств

Австрия (1815)

Австрия (1934–1938)
Византия

Германский союз


Российская империя

Священная Римская империя

Королевство Югославия

Сербия и Черногория
на гербах регионов РФ и Украины

Орловская область

Ростовская область

Ставропольский край

Санкт-Петербург


Черниговская область



עור לו /Ор ло – «Кожа Его». עורלה /орла – «кожа крайней плоти», которую жертвуют Ему в знак установления Завета (договора). В христианстве и в позднейшем орфизме Завет с Богом устанавливается «обрезанием сердца», т.е. не внешними знаками и увечьями, а в сердце – ты всё время носишь Бога в Сердце своём!



А вот в Б-ге, т.е. на груди (около сердца) "двуглавого Орла" находится изображение Всадника – это т.н. св. Георгий (Бог-Демиург, сотворивший вселенную) - Великий б-г בעל /Баъл – «Хозяин, Муж», или שדי / Шадай = «Всемогущий», или Бэл-Мардук – מר דק = «Господь неба», пронзающий перуном-молнией змея-Тиамат!
Какой же Орёл является прототипом Золотого орла на российском гербе? Это так называемый «Орёл-могильник» или «Солнечный орёл». В Визан-тии-то , где тоже был принят как Герб двухглавый орёл, орел-могильник так и назывался - императорским, солнцеподобным орлом. Говорят, что этот орёл охотится так, что его тень падает на добычу, которая таким образом не видит его – её слепит солнце. Так что этот орёл называется Солнечным орлом Гелиоса-Ярилы.

Орлица
ערלה יצא /орла Ица – «принадлежащий Богу + исходит»
(Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
– «Пророк» Пушкина)



Оркестр
Оркестр
(от греч. orchēstra - площадка перед сценой в древне-греческом театре), большой кол-лектив музыкантов, играющих на различных инструментах и совместно исполняющих написанные для данного состава произведения.
ערך + סתר // Порядок, расположение + опроверг, противоречил = То, что оркестр должен быть расположен и играть в СТРогом порядке, это понятно. Но почему присутствует корень סתר /CТР – "опроверг, противоречил"? Этот же корень присутствует в русских словах "СТРОЙ", "СТРОГий", "СТРОГОСТЬ" . Строгий командир должен всегда ПРОТИВОРЕЧИТЬ своему собеседнику, ОПРОВЕРГАТЬ его мнение, чтобы взять свой верх.
[סתר] – скрытый. Оркестр = «Порядок скрытый», невидимый.

Орлица
ערלה יצא /орла Ица – «принадлежащий Богу + исходит» (Отверзлись вещие зеницы,\\Как у испуганной орлицы. – «Пророк» Пушкина)

Оросить
1. ארץ /эрец – «земля». Оросить землю – полить её. У древних людей процесс совместного «орошения» земли был символом близкой дружбы и доверия, так как свидетельницей этого акта была сама Мать-сыра-земля. Несомненно, что древние использовали обряд орошения {הראש אן יה /аРош Эн Ие = «Главный Небесный Бог [ Ан]»} семенем во время начала сева {שב/шев – «сажай, садись, сядь!»}, когда жрец или шаман делал ритуальное семяизвержение на Мать-сыру землю
2. ארוס /арус – «1. обручённый, помолвленный; 2. жених». ארוסה /эруса – «1. обручённая, помолвленная; 2. невеста». Отсюда и бог любви и помолвки Эрос (Эрот)
3. רסס /расас – «обрызгивать, окроплять». /рисес – «опрыскивать, распыливать». /ресес – «дробь свинцовая». От это корня и Роса, и Русь, и Россия

Орошение
הראש/арош – «Главный» - видимо ещё одно Имя Бога , другое Имя которого – שקי/Шкай – Бог у Эрзи и «Sky» - «Небо»), который орошает и оплодотворяет (פריון /Парион- «Пер-ун») Мать сыру землю. Его ОРУЖИЕ – перуны-молнии


Орудие (труда)
הרע דאיה/ара дайя = «выход творческой энергии רע» + «Летающий бог». По шумерским мифам (см. Самуэль Хук. «Мифология Ближнего востока» - стр. 22) Энлиль («Летающий по небу Бог ночи». Он летает на волшебном коне Тулпаре) создал топор (תפרה/тэпара – «ты принесёшь плоды-пользу»), Он подарил это ценное ОРУДИЕ труда «черно-головым людям», чтобы они могли строить дома и города.
«Оружие»
הו רועש יה /О руш Ие = «Бог + страшный шум + Бог», т.е. Гром, Молние, стРАШное разРУШение. И недаром вилы бояться божьего ОРУШИЯ.


Орша – רשה \ \
חורשה/ 1.Хурша; 2. арша – «1. Роща; 2. позволил, разрешил»/ Орша - הרשה /урша- «был разрешён, был наделён полномочиями»

Город Орша – это – חורשה/ [horsha] – важнейший город на пути из «варяг в греки», в нем дозволялось соорудить судно, чтобы сплавиться вниз по Днепру или переправится через Днепр { Варшава-והרשה בא //вэАрша ва – «И разрешил идти, войти». Это название говорит, что Варшава первоначально была важным пунктом переправы че-рез Вислу. Точно таким же пунктом переправы и таможенного лодочного сбора была и пункт Орша - הרשה /урша- «был разрешён, был наделён полномочиями» - на Днепре.}
См. также «Роща»
Осёл-------------[עשי\עשה]

Одомашнивание ослов состоялось гораздо раньше, чем это произошло с лошадьми. Ослы были первыми животными, которых древний человек использовал для перевозки грузов. Уже около 4000 до н. э. в дельте Нила держали одомашненых нубийских ослов. В Месопотамии диких ослов приручили ненамного позже. В античную эпоху ослы попали в Европу. Известно, что ослы малоазиатского происхождения были у этрусков. В Грецию ослы попали около 1000 до н. э.
Изначально ослы использовались для верховой езды и тяги повозок, но с появлением более быстрых и сильных лошадей были заменены ими. С тех пор упоминания об ослах в древ-них культурах почти обрываются. Использование осла уменьшилось до навьючивания гру-зами. В этом деле осёл имел преимущество над лошадьми, так как крайне вынослив и в со-стоянии намного дольше обходиться без воды и пищи.
עושה על ( אל) /оса оъл (Эл) – «делаю, произвожу + над, сверх, иго, ярмо, бремя ( Сила божья)» - «Осёл – делаю сверх силы под ярмом».
אסל/ эсел – «коромысло». – это было нечто, вроде ярма, которым со-единяли упряжку из двух ослов.
Ослы использовались не только для перевозки грузов и людей, но и для выводки МУЛОВ, которые намного сильнее осла и гораздо выносливее лошади. В США, Мексике и других латино-американских странах, когда не было автомобилей главным обра-зом для перевозки грузов использовались именно мулы. См. также «урод»

Оселедец------- שלט
По Далю: Оселедец – Чуприна, чуб, коса или косма на темени головы.
ЧУПРИНА ж. Чуб, хохол на голове
השלט/ Ушлат – «Был подчинён»

Вот тебе Князь - с оселедцем! Нет, оселедец – чуб на выбритой голове – это знак подчи-нения казака воинской дисциплине, гетману и Богу.

Интересная деталь - облик настоящего казака. Знаменитые оселедцы Рюриков, прежде всего Святослава, казаки брились наголо, оставляя часть волос на Роднике - темени. Существует девять основных энергети-ческих точек. Одна из них находится на темени - роднике. Родник - ос-новной орган взаимодействия с Богами - Предками - покровителями Ро-да. Оселедец на темени - это связь, нить общения с Богами - Предками и постоянная энергетическая подпитка идущая от них.

עושה לדה יצא /осе леда ицэ = «делаю + рождение + выхожу»
עושה לעד יצא /осе лаад ицэ = «делаю + навечно + выхожу»
При вступлении в запорожское войско казаку брили волосы, кроме оселедца – «хохла», который означал принадлежность казака к войску запорожскому и то, что он – «ребёнок (сын) божий» - הוה עול /hoh ul //хох ол= «Сущий (Бог) + ребёнок»

Точно также брились, оставляя на темени волосы - Балтийские Русы - бодричи и Русы с острова Руян. Оттуда ведут свой род Святослав и ве-щий Олег. При храме Свентовита на Руяне, в священном граде Аркона было священное боевое знамя, которое, как свидетельствует Саксон Грамматик, называлась – Станица {שתה נצה // шта ница = «быть сотканным (נשתה /ништа) + драться, биться»}. Ему поклонялись как самому Свентовиту. И когда Русы шли в бой, то несли его перед собой, будучи уверены в покровительстве Свентовита, а потому отваживались на все, и не было того, чего они не могли бы сделать.

А вот гетман не носил оселедца, а носил причёску "под горшок". Вообще вождь не мог быть с бритой головой (вспомните выражение "забрить в солдаты"). Первогодок в россий-ской армии должен стричься "под ноль", а "дед" может отпускать волосы. В старом цин-ском Китае всё мужское КИТАЙСКОЕ население должно было брить голову, но отпус-кать КОСУ - в знак подчинения маньчжурам. Хазарские воины также носили три или пять кос. Думаю, что Каган не носил кос, а распускал волосы. Рабы в древнем Риме также брили головы, а свободные граждане, а тем более патриции делали причёски. Юлий Це-зарь тщательно зачёсывал волосы, скрывая лысину – для него, императора, нельзя было появляться пред солдатами с неприкрытой волосами головой. Ни один портрет импера-торов не показывает лысого правителя. Александра I – действительно лысого – всегда пи-сали с венком на голове. Изображение кн. Святослава с причёской "под запорожца" не со-ответствует действительности.
До 13 века Великий князь киевский носил имя - КАГАН! Почему? Да потому, что киевские столь-ные князья хотели, чтобы на них пала Бладогать Божия, за что собственно и уважали , и боялись Кагана на Руси. Ведь Каган был "Живой бог" на земли.

Последний раз редактировалось Археометр; 07.02.2010 в 16:47.. Причина: Добавлено сообщение
Археометр вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.02.2010, 16:50   #11
Мужчина xb-37
Тень зла (:


Археометр, спасибо за информацию!
P.S. А вот тема, где вы сможете научиться вставлять картинки в форум!
http://maxi-forum.ru/nash-forum/3204...i-i-fotki.html
xb-37 вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
королевские династии

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.




Часовой пояс GMT +4, время: 03:34.

Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Rambler's Top100